- صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم - فقال : « يا محمّدُ عشْ ما شئتَ فإنّك ميِّت ، وأحبِب ما شئت فإنّك مفارقهُ ، واعمَل ما شئت فإنّك لاقيهِ » « 1 » 1447 . عن أبىعبداللَّه - عليهالسّلام - قال : « شيعتُنا الشاحِبون الذابِلون الناحلِون ، ألّذين إذا جنهم اللّيلُ ، إستقبَلوه بِحُزْن . » « 2 »
1448 . عن أبي جعفر - عليهالسّلام - أنّه قال : « واللَّهِ إن كان علىٌّ - عليهالسّلام - لَيأكل أكلَ العبْد ، ويجلِس جِلْسةَ العبد ، وإن كان لَيَشترى القميصَين السُنْبُلانييَّن ، فيُخيِّر غلامَه خيرَهما ، ثمّ يلبَس الآخَرَ ، فإذا جاز أصابعَه قطَعه ، وإذا جازكَعْبَه حذَفه ، ولقد ولّى خمسَ سنيِن ما وضَع آجُرةً على آجُرةٍ ولا لَبِنَةً على لبِنة ، ولا أقطَع قطيعاً ، ولا أورثَ بيضاءَ ولا حمراءَ ، وإن كان ليُطْعِمُ الناسَ خبْزَ البُرّ واللّحمِ ، وينصرِف إلى منزله ويأكل خبزَ الشعير والزيتِ والخَلَّ ، وما ورد عليه أمرانِ كلاهما للَّهرضاً ، الّا أخذ بأشدِّهما على بدنِه ، ولقد أعتَقَ ألفَ مملوكٍ من كَدِّ يديْه وترِبَتْ فيه يداه وعرِق فيه وجهُه ، وما أطاق عملَه أحدٌ من الناس ، وإن كان ليصلِّى في اليوم واللّيلةِ ألفَ ركعةٍ ، وإن كان أقربُ الناس شبَهاً به علىَّ بنَ الحسين - عليهماالسّلام - وما أطاق عملَه أحدٌ من الّناس بعدَه . » « 3 » الحديث .
بيان
الروايات الماضية مفسّرة لهذه الفقرات من الحديث وشارحة لها ، وقد تقدّمت في بيان صفات أهل الدنيا آيات وروايات تدلّ على أنّ أهل الدنيا متخلّقون بأضداد تلك الفضائل ، ويأتي أيضاً في ذيل جملات اخر من الحديث آيات وروايات لها ربط بالمقام .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 86 ، الرواية 199 .
( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 203 ، الرواية 203 .
( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 66 ، الرواية 12 .