1379 .
« وَمَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ »
« 1 »
1380 .
« إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ »
« 2 »
الحديث
1381 . عن أبي جعفر - عليهالسّلام - قال : « كان علىُّ بنُ الحسين - عليهماالسّلام - يُصلِّى في اليوم واللّيلةِ ألفَ ركْعةٍ ، وكانت الريحُ تُميلُه مثلَ السُنبُلة . » « 3 »
1382 . عن أمير المؤمنين - عليهالسّلام - : « إذا أحبّ اللَّهُ عبداً ، ألهمَه حسْنَ العبادة . » « 4 »
1383 . « دوامُ العبادة برهانُ الظّفر بالسّعادة . »
1384 . « في الانفراد لعبادة اللَّه كُنوزُ الأرباح . »
1385 . « فضيلةُ السادة حسنُ العبادة . »
1386 . « مَن قام بشرائط العبوديّة ، اهلٌ للعِتق . »
1387 . « ما تقرَّب متقرِّبٌ بمثل عبادةِ اللَّه . »
1388 . « ألمؤمنُ على الطاعات حريصٌ ، وعن المحارم عفيفٌ . » « 5 »
1389 . « بحسن الطاعة يعرَف الأخيار . »
1390 . « طوبى لعينٍ هجَرت في طاعة اللَّه غمْضُها ! »
بيان
قد تقدّم ويأتي في ذيل كلامه - عزّوجلّ - : « إِجْعَلْ لَيْلَكَ نَهاراً ، وَاجْعَلْ نَهارَكَ لَيْلًا » « 6 » وقوله - عزّوجلّ - : « وَاقَوِّيكَ عَلَى العِبادَةِ ، وَاحَبِّبُها إِلَيْكَ ، وَاعينُكَ عَلَيْها ، حتّى لا يَكُونَ شَىْءٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ العِبادَةِ . » « 7 » وقوله - عزّوجلّ - : « وَيُطيلَ قِياماً » « 8 » وقوله - عزّوجلّ - : « وَفِى الفَرآئِضِ مُجْتَهِداً » « 9 » وقوله - ع قرآن كريم وجلّ - : « يا أَحْمَدُ ! إِنَّ العِبادَةَ عَشْرَةُ أَجْزآءٍ » « 10 » آيات وروايات وأدعية وبيانات منّا تدلّ على المقصود هنا .
هامش
( 1 ) الأنبياء : 19 .
( 2 ) الغافر : 60 .
( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 68 ، الرواية 19 .
( 4 ) الغرر والدّرر ، باب العبادة ، وكذا ما بعدها من الروايات .
( 5 ) الغرر والدّرر ، باب الطاعة ، وكذا ما بعدها من الروايتين .
( 6 ) الفقرة 20 .
( 7 ) الفقرة 224 .
( 8 ) الفقرة 248 .
( 9 ) الفقرة 269 .
( 10 ) الفقرة 144 .