وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً * إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَكَفى بِرَبِّكَ وَكِيلًا »
« 1 »
الحديث
1368 . عن جابرٍ عن النبىّ - صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم - قال : « : كان إبليسُ أوّلَ من ناح . » إلى أن قال - صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم - : « فقال إبليسُ ربِّ ! هذا الّذي كرّمتَ علىّ وفضّلتَه .
وإن لم تَفضَّلْ علىّ ، لم أقْوِ عليه . » قال : « لايولدُ له ولدٌ إلّاوُلِد لك ولَدان . » قال .
« ربّ ! زدني . » قال : « تجرِي منه مجرَى الدّمِ في العروق . » قال : « ربّ ! زدني . » قال :
« تتخِّذُ أنت وذريّتُكَ في صدورِهم مساكِنَ . » قال : « ربّ ! زِدنى . » قال : « تعِدُهم وتُمنِّيهم ، ومايَعِدُهُمُ الشيطانُ إلّاغروراً . » « 2 »
1369 . في الصحيفة السجّادية : « وأعذني وذرّيّتي من الشيطان الرجيم . » إلى أن قال - عليهالسّلام - : « أسكنتَه صدورَنا ، وأجريتَه مجارىَ دمائِنا . » « 3 »
1370 . عن أمير المؤمنين - عليهالسّلام - : « إحذَروا عدوّاً نفَذ في الصدور خفيفاً ، ونفَث في الآذان نجيّاً . » « 4 »
1371 . « إحذروا عدوٌّ اللَّهِ إبليسَ أن يُعدِيَكم بِدَائه . »
1372 . « صافُّوا الشيطانَ بالمجاهدَة ، واغلِبوه بالمخالفة ، تزْكُوا أنفسَكم وتعلُوا . »
1373 . « لاتجعَلَنّ للشّيطان في عمِلك نصيباً ، ولاعلى نفسِك سبيلًا . »
بيان
كون المجاهدة مع الشيطان بحكم الموت واضح للسّالك في سبيل الفطرة . وبياننا في الفقرتين الماضيتين يجرى هنا أيضاً .
هامش
( 1 ) الاسراء : 61 - 65 .
( 2 ) بحارالانوار ، ج 11 ، ص 212 ، الرّواية 20 .
( 3 ) الصحيفة السجاديّة ، الدعاء الخامس والعشرون .
( 4 ) الغرر والدّرر ، باب الشيطان ، وكذا ما بعدها من الروايات .