الظَّالِمِينَ »
« 1 »
1354 .
« أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ »
« 2 »
الحديث
1355 . عن أمير المؤمنين - عليهالسّلام - : « ألهوى عدوُّ العقل . » « 3 »
1356 . « قاتِلْ هواك بعقلِك ، تملِك رُشْدَك . »
1357 . « كيف يجد لذّةَ العبادة ، من لايصومُ عن الهوى ؟ ! »
1358 . « كيف يستطيع الهُدى ، مَن يغلِبُه الهوى ؟ ! »
1359 . « من أحبّ نيلَ درجات العُلَى ، فليغْلِبِ الهوى . »
1360 . « نِعْمَ عونُ الشيطان ، إتّباعُ الهَوى ! »
1361 . « هَلَك مَن أضلَّه الهوى ، واستقادَه الشيطانُ إلى سبيل العَمَى . » « 4 »
1362 . « إملِكوا أنفسَكم بِدَوام جهادِها . »
بيان
إنّ الهوى من العوامل الرئيسيّة في طبيعة الانسان . ولولاه ، لم يأكل ولم يشرب ولم يتزوّج ، وهكذا سائر الأمور الّتى يقتضيها طبع الانسان ، فيلزم على العبد المؤمن المتوجّه إلى اللَّه تعالى والآخرة ، أن يعدّل هواه في جميع شؤون الحياة المادّية بايثار هوى اللَّه سبحانه على هوى نفسه ، حتّى لا يغفل عن اللَّه تعالى والاشتغال بتكميل نفسه . وفى هذا الايثار انكسر ظهر كلّ مجاهد وسالك سلك سبيل الانسانيّة ، ولذا
هامش
( 1 ) القصص : 50
( 2 ) الجاثية : 23 .
( 3 ) الغرر والدّرر ، باب الهوى ، وكذا ما بعدها من الروايات .
( 4 ) الغرر والدّرر ، باب جهاد النّفس ، وكذا ما بعدها من الرواية .