لذا اولين دستورالعمل به پيغمبر اكرم و به همه و همه ، شب بيدارى است . به چه اندازه ؟ قرآن مىفرمايد : به اندازهء قوت و توانايى ؛ « قُمِ اللَّيْلَ الّا قَليلًا نِصْفَهُ اوِانْقُصْ مِنْهُ قَليلًا ، اوْ زِدْ عَلَيْهِ » ؛ يعنى به اندازهء قدرت و توانايى .
اگر بشود در نظام جمهورى اسلامى ، اين شب را كه دو قسمت شده است و در قسمت اول مردم بيدارند ، و در قسمت دوم خوابند به عكس شود ، خيلى عالى است . يعنى برنامههاى راديو ، برنامههاى تلويزيون از يك يا ، از دو شروع شود تا اول آفتاب . اين وضعى كه انسانها دارند مخصوصاً مسلمانها ، يعنى اين كه نصف اول شب را بيدارند و نصف دوم شب را خواب . اين از نظر روانى و از نظر اخلاقى كارى نامطلوب است و اگر اين كار مطلوب كه فىالجمله در حجاز هست - در حجاز يك ساعت قبل طلوع فجر شهر اذان مىگويد به اسم اذان نافله ، و تقريباً مردمى كه نماز خوانند ، مقيدند و مسجدى هستند بيدارند ، يك ساعت قبل از طلوع فجر بيدارند ، و بعد از اذان نافله ، اذان صبح مىگويد ، با فاصله يك ساعت - اگر در ميان ما طلبهها رواج مىيافت ، يعنى مطالعهء ما نصفهء دوم از شب بود نه نصفهء اول ، اين كار از نظر اخلاقى ، از نظر روانى ، از نظر قرآنى ، از نظر تجربى فوقالعاده مفيد است . پيشرفت در نصف دوم شب بسيار بيشتر از نصف اول شب است . علاوه بر اين كه الهامهايى در آن وقت پيدا مىشود ، فيوضاتى در آنوقت مخصوصاً قبل از طلوع فجر و بعد از طلوع فجر ، پيدا مىشود كه اينها را معمولًا همه و همه ، مخصوصاً ما طلبهها از دست مىدهيم .
قرآن قسم مىخورد به فجر ؛ درسه ، چهار جا از قرآن به قبل از طلوع فجر و به خودبين الطلوعين قسم خورده شده ، و معلوم است قسم پروردگار براى اهميت آن مورد است . اين بيدارى قبل از طلوع فجر ، ولو نيم ساعت ، بيدارى وقت طلوع فجر ، ولو نيم ساعت - مابقىاش را بخوابيد - براى زندگى شما ، براى تحصيل ، براى تهذيبنفس
تهذيب نفس از ديدگاه قرآن (فارسى) — صفحة 80
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٨٠