مستشرق بياورند و ببيند اين كجا بوده است ؟ ميشود اسمهاي بيريشه گذاشت ؟ مگر ميشود با تاريخ و تمدن و فرهنگ يك ملتي بازي كرد ، و هر روز اسم عوض كرد ؟ شما اجازه ميدهيد كه اسم يك ده از استان خراسان را بآساني يك كسي عوض بكند ؟ اسم يك شهر را كه تمام فرهنگ و شخصيت اجتماعي و تاريخي و سياسي اين مردم بستگي به همين چيزها دارد ، يك اسم ريشهدار كه با تاريخ يك ملت آميخته است ، اين را براي چه بايد عوضش بكنيم ؟ كلمه باختران نيز كلمة بيريشهاي بود ، اصلاً همچنين چيزي ما در فرهنگ منطقه ، و كتابهايمان نداريم و باختران يعنيچه ؟ چرا بايد اسم را براساس سليقة اشخاص عوض كرد ؟ شما كتاب سعدي و گلستان را ميخوانيد : مهمان پيري بودم در دياربكر . دياربكر همين حالا هم برويد تركيه دياربكر است . يا در جامع كاشغر جواني را ديدم كه ميگفت ضرب زيد عمروا . كاشغر را بيايند عوض كنند ، اين كاشغري كه سعدي در گلستان آورد ؟ يا : در جامع كوفه بودم . كوفه ، كوفه است . ميخواهم عرض بكنم كه تمدن يك ملت ، تاريخ تمدن يك ملت ، مجموعه فرهنگ يك ملت ، مجموعة به هم بافتهاي مثل يك ساختمان است . مگر ميشود كسي بيايد يك آجرش را از آن وسط بيرون بكشد و يك پايهاش را بردارد ؟ يك وقت هست نامهاي طاغوتي ، مثلاً به اسم فلان شخص از خانواده پهلوي گذاشتهاند ، يك جايي را نامگذاري كردهاند ، يك شهري را ، يك خياباني را ، خوب ، اين بايد عوض بشود . حالا يك كسي مثل رضاخان ، آدم انگليس كه اين كشور را به باد فنا داده است ، اسم يك كوچهاي را ، اسم يك خياباني را ، اسم يك ميداني را به نام خودش يا بچههايش كرده ، حال كه طاغوت رفته آن اسامي هم بايد عوض بشود . اما اين اسامي تاريخي كه سابقه چند قرن يا بعضاً چند هزار ساله دارد ، براي چه ما بياييم عوض كنيم و به خودمان صدمه زنيم ؟ صد و چهل نفر از نمايندگان مجلس نامهاي را امضا كردند و از دولت خواستند ، همين نمايندگان همين ملت . صدوچهل نفر اكثريت نمايندگان مجلسند . نمايندگان همين
تهذيب نفس از ديدگاه قرآن (فارسى) — صفحة 166
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٦٦