عبد الرحمن بن عوف
ذكره ابن حبّان في الثقات وصرّح بأنّ اسمه كان عبد عمرو ، فسمّاه النبيّ صلى الله عليه وآله عبد الرحمن « 1 »
. ذكره البخاري في تاريخه قائلًا : « عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف ، أبو محمّد الزهري القرشي رضي اللَّه عنه ، شهد بدراً مع النبيّ صلى الله عليه وآله ، قال الحسن بن ضمرة : مات لستٍّ بقين من خلافة عثمان » « 2 »
. وقال الذهبي : « أحد العشرة ، وأحد الستّة أهل الشورى ، وأحد السابقين البدريّين ، القرشي الزهري ، وهو أحد الثمانية الذين بادروا إلى الإسلام » « 3 »
. ثمّ إنّ أحمد بن حنبل ذكره في جملة العشرة المبشَّرة ، فروى في مسنده بإسناده عن عبد الرحمن بن حميد ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن عوف ، أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله قال :
« أبو بكر في الجنّة ، وعمر في الجنّة ، وعليّ في الجنّة ، وعثمان في الجنّة ، وطلحة في الجنّة ، والزبير في الجنّة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنّة ، وسعد بن أبي وقّاص في الجنّة ، وسعيد بن زيد في الجنّة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنّة » « 4 »
. ولا يخفى أنّه ليس في هذه الرواية منقبة خاصّة للعشرة المذكورة أسماؤُهم فيها دون المؤمنين ، بعدما جاء من البشائر الصادقة في الكتاب العزيز لكلّ من آمن باللَّه وعمل عملًا صالحاً ، فهو في الجنّة ، إذ قال تعالى : « وَبَشّرِ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصلِحتِ أَنَّ لَهُمْ جَنتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهرُ » « 5 » ، « إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَ لَهُم بِأَنَّ لَهُمُ
هامش
( 1 ) . الثقات ج 2 ص 342 .
( 2 ) . التاريخ الكبير ج 5 ص 229 .
( 3 ) . سير أعلام النبلاء ج 1 ص 68 .
( 4 ) . مسند أحمد ج 1 ص 103 . وراجع : سنن الترمذي ج 5 ص 311 ، فضائل الصحابة للنسائي ج 5 ، صحيح ابن حبّان ج 15 ص 463 .
( 5 ) . البقرة : 25 .