تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحيح في فضل الزيارة الحسينية — صفحة 88

مساهمون:

ص٨٨
زيارة قبر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وزيارة قبور الشهداء وزيارة قبر الحسين بن عليّ عليه السلام ، تعدل حجّة مبرورة مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . « 1 » وقد تعرّضنا لوثاقة ابن الوليد ، والصفّار ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، والحسن بن عليّ بن فضّال . أمّا حَرِيز بن عبد اللَّه فقد أدرجه النجاشيّ في رجاله مع وصفه بالسِّجستانيّ « 2 » ، وذكره الشيخ في فهرسته ووثّقه . « 3 » وأمّا فضيل بن يَسَار فقد عدّه الكشّيّ ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنهم « 4 » ، وأورده النجاشيّ في رجاله مع وصفه بالنَّهدي ، وذكر أنّه كان بصرياً وثقة . « 5 » والحاصل ، أنّ رجال السند من ثقات الإمامية ، إلّاابن فضّال ، فإنّه كان فطحياً ، لكنّه ثقة ، فالرواية موثّقة بابن فضّال . والظاهر أنّ فضيل بن يَسَار ( الذي كان يسكن البصرة ) سمع هذا الحديث عن الإمام الباقر عليه السلام عندما سافر إلى المدينة المنوّرة ، فالحديث في أصله كان من البصرة ، ولمّا سافر فضيل إلى الكوفة سمع حَرِيز منه ، فصار الحديث كوفيّاً . ثمّ سمع ابن فضّال الحديث من حَرِيز ، وأدرجه في كتابه الزيارات ، فإنّا إذا راجعنا رجال النجاشيّ وجدنا أنّه ذكر كتاب الزيارات من جملة كتب الحسن بن عليّ بن فضّال .
هامش
( 1 ) . كامل الزيارات : 295 ، بحار الأنوار 98 : 30 ، وسائل الشيعة 14 : 326 ، و 356 ، مستدرك الوسائل 10 : 266 ، جامع أحاديث الشيعة 12 : 238 ، و 275 ، و 402 . ( 2 ) . انظر : رجال النجاشي : 144 الرقم 375 . ( 3 ) . انظر : فهرست الطوسيّ : 118 الرقم 249 . ( 4 ) . انظر : اختيار معرفة الرجال : 231 ، و 238 . ( 5 ) . انظر : رجال النجاشي : 309 الرقم 846 .