وأخرى بعنوان « عُيَينَة بن ميمون : البَجَلي ، مولاهم ، القَصَباني ، كوفيّ » . « 1 »
والحاصل ، أنّ رجال هذا السند كلّهم من الثقات الأجلّاء وعليه فالحديث بهذا السند صحيح .
تحقيق السند الثاني
ذكرنا إسناد الشيخ الصدوق عن حمزة بن محمّد العلويّ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عُيَينة بيّاع القصب .
وقد تعرّضنا لوثاقة رجال هذا السند وبقي الكلام في حمزة بن محمّد العلوي ، فنقول :
ذكره الشيخ في رجاله قائلًا : « حمزة بن محمّد القزويني العلوي : يروي عن عليّ بن إبراهيم ، روى عنه محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه » . « 2 »
وكيف كان ، ليس لحمزة بن محمّد العلوي توثيق صريح ، وأمّا سائر رجال السند فقد ذكرنا أنّهم من الثقات والأجلّاء .
وقد سبق الكلام في أنّ اعتماد قدمائنا في تقييم الحديث - فضلًا عن وثاقة الراوي - كان على ذكر الحديث في الكتب المعتبرة ، وهذه الرواية ذُكرت في كتاب النوادر لابن أبي عُمَير ، وهو كتاب معتمد عند أصحابنا .
وإليك تفصيل الكلام من هذه الجهة :
إذا راجعنا رجال النجاشيّ وفهرست الطوسيّ وجدنا أنّهما ذكرا من جملة كتب ابن أبي عُمَير كتاب النوادر « 3 »
. كما وروى الشيخ الطوسيّ هذا الكتاب عن طريق جماعة
هامش
( 1 ) . رجال الطوسيّ : الرقم 3733 : 262 .
( 2 ) . المصدر السابق : 424 الرقم 6104 .
( 3 ) . انظر : رجال النجاشي : 326 الرقم 887 ، فهرست الطوسيّ : 218 الرقم 617 .