كان له ، وذهبت كتبه فلم يخلص كتب أحاديثه ، فكان يحفظ أربعين مجلّداً ، فسمّاه نوادر ، فلذلك توجد أحاديث منقطعة الأسانيد . « 1 »
وأورده النجاشيّ في رجاله قائلًا : « محمّد بن أبي عُمَير زياد بن عيسى : أبو أحمد الأزدي ، من موالي المُهلّب بن أبي صفرة ، وقيل : مولى بني اميّة ؛ والأوّل أصحّ ، بغداديّ الأصل والمقام ، لقي أبا الحسن موسى عليه السلام وسمع منه أحاديث ، كنّاه في بعضها ، فقال : يا أبا أحمد ، وروى عن الرضا عليه السلام ، جليل القدر ، وعظيم المنزلة فينا وعند المخالفين » . « 2 »
ذكره الشيخ في فهرسته قائلًا : « محمّد بن أبي عُمَير : يُكنّى أبا أحمد ، من موالي الأزد ، واسم أبي عُمَير زياد ، وكان من أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة » . « 3 »
وذكره في رجاله في أصحاب الرضا عليه السلام قائلًا : « محمّد بن أبي عُمَير : يُكنّى أبا أحمد ، واسم أبي عُمَير زياد ، مولى الأزد ، ثقة » . « 4 »
وثاقة عُيَينة بن ميمون
أورده النجاشيّ في رجاله قائلًا : « عُيَينَة بن ميمون ، بيّاع القصب : ثقة ، عين ، مولى بَجِيلة ، روى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » . « 5 »
وذكره الشيخ في فهرسته بعنوان « عُتبة بيّاع القصب » . « 6 »
وذكره في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام تارةً بعنوان « عُتبة بيّاع القصب » ،
هامش
( 1 ) . اختيار معرفة الرجال : 589 - 592 .
( 2 ) . رجال النجاشي : 326 الرقم 887 .
( 3 ) . فهرست الطوسيّ : 218 الرقم 617 .
( 4 ) . رجال الطوسيّ : 365 الرقم 5413 .
( 5 ) . رجال البرقيّ : 302 الرقم 825 .
( 6 ) . فهرست الطوسيّ : 195 الرقم 554 .