اعيّرننا البانها و لحومها * و ذلك عاريا ابن ريطة ظاهر
يعنى : آيا ما را بر آشاميدن شيرهاى آن شتر و تناول نمودن گوشتهايش ملامت و سرزنش كرده بودى و اين آشاميدن و تناول كردن ننگ و عار است اى پسر ريطه كه بر طرف شونده است .
شاهد در كلمه [ ظاهر ] بوده كه به معناى زائل مىباشد .
و نيز مانند آنچه در قول ابى ذويب آمده :
و عيّرها الواشون انّى اجّها * و تلك شكاة ظاهر عنك عارها
يعنى : سخنچينان به آن محبوبه نسبت عيب دادند و بخاطر اينكه من دوستش دارم او را متّهم ساختند ولى اين كلام زشتى است كه عيب آن از تو بر طرف شونده است .
شاهد در كلمه [ ظاهر ] است كه به معناى زائل مىباشد .
توجيه علامه نسبت بكلام صاحب مفتاح
علّامه در شرح مفتاح ميگويد :
سلخ گاهى به معناى نزع و كندن است مانند : سلخت الاهاب عن الشاة ( پوست را از گوسفند كندم ) .
و زمانى به معناى اخراج مىباشد مانند سلخت الشّاه عن الاهاب ( گوسفند را از پوست بيرون آوردم ) .
صاحب مفتاح معناى دوّم را اختيار كرده بنابراين معناى آيه طبق اختيار وى چنين مىشود و آيه لهم الليل نسلخ منه النهار ( و از براهين قدرت حقتعالى اينكه روز را از شب بيرون آورده و شب همه جا را