جواب
جار و مجرور مذكور يعنى [ باعتبار ] متعلّق به [ قوّت المبالغه ] نبوده بلكه متعلّق است به [ الاختلاف ] و بنابراين تقدير انتقاد و اشكال مذكور رأسا ساقط است .
قوله : لانّ اعلى المراتب قد يكون الخ : اين عبارت علّت است براى [ الدّال عليه سوق الكلام ] يعنى نفس كلمه [ اعلى ] مشعر است به اينكه در تشبيه مراتب مختلفى وجود دارد كه بعضى اعلى و برخى ادنى مىباشند .
قوله : بانّه اذا ذكر الجميع : ضمير در [ بانّه ] به معناى [ شأن ] مىباشد .
قوله : و قد توهم بعضهم : مقصود از [ بعض ] خلخالى مىباشد .
پايان كتاب
تمام شد جلد چهارم از كتاب توضيح المبانى فى شرح مختصر المعانى در روز چهارشنبه هشتم ماه مبارك رمضان مطابق با پانزده فروردين سال يكهزار و سيصد و شصت و نه هجرى شمسى بدست ناتوان بنده كمترين سيّد محمّد جواد ذهنى تهرانى نزيل قم المشرفه و از خداوند متعال توفيق اتمام بقيّه اجزاء را مسئلت دارم به حق محمّد و آله الطاهرين صلوات اللّه عليهم اجمعين