بعضى در نظر گرفته شود .
4 - در دو شئ ( دو موصوف ) وجود تمام اوصاف اعتبار شود .
5 - در دو شئ ( دو موصوف ) عدم تمام اوصاف اعتبار گردد .
6 - در دو شئ ( دو موصوف ) وجود برخى از اوصاف و عدم برخى مورد اعتبار واقع شود .
7 - در سه شئ ( سه موصوف ) وجود تمام اوصاف منظور گردد .
8 - در سه شئ ( سه موصوف ) عدم تمام اوصاف منظور شود .
9 - در سه شئ ( سه موصوف ) وجود برخى از اوصاف و عدم بعضى مورد نظر قرار گيرد .
10 - در بيش از سه شئ ( موصوفهاى متعدّد ) وجود تمام اوصاف لحاظ شود .
11 - در بيش از سه شئ ( موصوفهاى متعدّد ) عدم تمام اوصاف لحاظ گردد .
12 - در بيش از سه شئ ( موصوفهاى متعدّد ) وجود برخى از اوصاف و عدم بعضى مورد لحاظ قرار گيرد .
نكته سوم
از ميان اين وجوه اعرف آنها آنست كه يا تمام اوصاف اعتبار شده يا برخى اعتبار و بعضى ترك شوند ، بنابراين هشت صورت از صور دوازدهگانه اعرف و چهار صورت ديگر غير اعرف مىباشند زيرا از هر سه صورتى دو صورتش اعرف بوده و يك صورتش غير اعرف مىباشد .
توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — صفحة 238
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٣٨