[ المشترك ] وجه شبه بوده و ضمير در [ بينهما ] به طرفين تشبيه راجع است .
قوله : و يصلح سببا للتشبيه بينهما : كلمه [ يصلح ] عطف است به يجمعهما و تقدير عبارت الى ما يصلح سببا الخ بوده و مقصود از آن همان وجه شبه مىباشد .
متن
و المراد بالتّفصيل ان ينظر فى اكثر من وصف .
و يقع على وجوه اعرفها ان تأخذ بعضا و تدع بعضا كما فى قوله :
حملت ردينيّا كأن سنانه * سنا لهب لم يتّصل بدخان
و ان تعتبر الجميع كما مرّ من تشبيه الثّريّا .
و كلّما كان التّركيب من امور اكثر كان التّشبيه ابعد و البليغ ما كان من هذا الضّرب لغرابته و لانّ نيل الشّئ بعد طلبه الذّ .
شرح عربى
( و المراد بالتّفصيل ان ينظر فى اكثر من وصف ) واحد لشئ واحد او اكثر بمعنى ان يعتبر فى الاوصاف وجودها او عدمها او وجود البعض و عدم البعض كل من ذلك فى امر واحد او امرين او ثلاثة امور او اكثر فلهذا قال ( و يقع ) اى التفصيل ( على وجوه ) كثيرة ( اعرفها ان تأخذ بعضا ) من الاوصاف ( و تدع بعضا ) اى تعتبر وجود بعضها و عدم بعضها ( كما فى قوله حملت ردينيا ) يعنى رمحا منسوبا الى ردينة ( كأنّ سنانه * سنا لهب لم يتصل بدخان * * ) فاعتبر فى اللهب الشكل و اللون و اللمعان و ترك الاتصال بالدخان و نفاه ( و ان تعتبر الجميع كما مرّ من تشبيه الثريّا ) بعنقود الملاحية المنوّرة باعتبار اللون و الشكل و غير ذلك ( و كلّما كان التّركيب ) خياليا كان او