قوله : و كان منتزعا الخ : ضمير در [ كان ] به وجه شبه راجع است .
قوله : كما فى تشبيه مثل اليهود به مثل الحمار : آيه ( 5 ) از سوره جمعه .
قوله : مع الكد و التّعب : كلمه [ تعب ] عطف تفسير است براى [ كدّ ] .
قوله : فهو وصف مركب : ضمير [ هو ] به حرمان الانتفاع راجع است .
متن
و ايضا امّا مجمل و هو ما لم يذكر وجهه فمنه ما هو ظاهر يفهمه كلّ احد نحو : زيد كالاسد .
و منه خفى لا يدركه الّا الخاصّة كقول بعضهم : هم كالحلقة المفرغة لا يدرى اين طرفاها اى هم متناسبون فى الشّرف كما انّها متناسبة الاجزاء فى الصّورة .
و ايضا منه ما لم يذكر فيه وصف احد الطّرفين .
و منه ما ذكر فيه وصف المشبّه به وحده .
و منه ما ذكر فيه وصفهما كقوله :
صدفت عنه و لم تصدف مواهبه * عنّى و عاوده ظنّى فلم يخب
كالغيث ان جئته و افاك ريقه * و ان ترحلّت عنه لجّ فى الطّلب
شرح عربى
( و ايضا ) تقسيم اخر للتشبيه باعتبار وجهه و هو انّه ( اما مجمل و هو ما لم يذكر وجهه فمنه ) اى فمن المجمل ( ما هو ظاهر ) وجهه او فمن الوجه الغير المذكور ما هو ظاهر ( يفهمه كلّ احد ) ممن له مدخل فى ذلك ( نحو زيد كالاسد و منه خفى لا يدركه الّا الخاصّة