مختلف باشند يعنى يكى مفرد و ديگرى مركّب باشد در تشبيه شقيق به اعلام ياقوت نشرن على رماح من زبرجد گذشت چه آنكه وجه شبه عبارت است از هيئتى كه از نشر اجرام سرخ در حالى كه بر روى اجرام سبز مستطيل پهن شدهاند حاصل گرديده است ، پس مشبّه يعنى شقيق مفرد بوده و مشبّهبه يعنى اعلام ياقوت نشرن على رماح من زبرجد مركّب مىباشد .
و عكس مثال مذكور يعنى وجه شبهى كه مركّب حسّى بوده و مشبّه مركّب و مشبّهبه مفرد باشد عبارتست از تشبيه روز آفتابى كه درخشندگى نوك قلّهها و نقاط مرتفع با آن مخلوط شدهاند به شب مهتابى چنانچه شرح آن عنقريب خواهد آمد .
متن
و من بديع المركّب الحسّى ما يجئ الهيئات الّتى تقع عليها الحركة و يكون على وجهين : احدهما : ان يقترن بالحركة غيرها من اوصاف الجسم كالشّكل و اللّون كما فى قوله :
و الشّمس كالمرآة فى كف الاشل .
من الهيئة الحاصلة من الاستدارة مع الاشراق و الحركة السّريعة المتّصلة مع تموّج الاشراق حتّى يرى الشّعاع كانّه يهم بان ينبسط حتّى يفيض من جوانب الدّائرة ثمّ يبدو له فرجع الى الانقباض .
شرح عربى
( و من بديع المركّب الحسّى ما ) اى وجه الشّبه من الاستدارة و الاستقامة و غيرهما يعنبر فيها تركيب ( و يكون ) ما يجئ فى تلك الهيئات ( على وجهين احدهما ان يقترن بالحركة غيرها من اوصاف الجسم كالشّكل و اللّون ) و الاوضح عبارة اسرار البلاغة * اعلم ان ممّا يزداد به التّشبيه دقّة و سحرا ان يجئ فى الهيئات
توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — صفحة 136
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٣٦