آوردن ايماءن وفاء نمايند و حال آنكه چيزى اعظم و بزرگتر و امريكه دخالتش در ثبوت تذكر بيشتر از كشف دود بوده يعنى آيات و معجزاتى كه در دست پيغمبر خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ظاهر گرديد بر ايشان واقع شد ولى در عين حال از آنها اعراض نمودند .
شرح فارسى :
توضيح
قوله : من غير ان يعتقد تعلقه بغيرهما : ضمير در [ يعتقد ] به [ من يردد ] راجع بوده و ضمير در [ تعلقه ] به [ ضرب ] و در [ بغيرهما ] به زيد و عمر راجع است .
قوله : فقد نفيته عن اصله : ضمير منصوبى در [ نفيته ] و ضمير مجرورى در [ اصله ] به ضرب عود مىكند .
قوله : لانه لابد له من محل يتعلق به : ضمير در [ لانّه ] و [ له ] به ضرب راجع بوده و در [ به ] به محل برمىگردد .
قوله : و الانكار اما للتوبيخ : مقصود از [ انكار ] استفهام انكار مىباشد .
قوله : لكنه منكر : ضمير در [ لكنّه ] به عصيان راجع بوده و كلمه [ منكر ] به صيغه مفعول از باب افعال مىباشد .
قوله : و ما يقال انه للتقرير : ضمير در [ انّه ] به انكار عود مىكند .
قوله : فمعناه التحقيق و التثبيت : ضمير در [ معناه ] به تقرير راجع است .
قوله : افاصفيكم ربكم الخ : آيه ( 40 ) از سوره اسراء .
قوله : انلزمكموها و انتم كارهون : آيه ( 28 ) از سوره هود .
توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — صفحة 396
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٩٦