من المشتمل عليه و ان لم يكن مخلّا بالفصاحة ( و استغنائه عن تقدير محذوف ) بخلاف قولهم فانّ تقدير القتل انفى للقتل من تركه .
( و المطابقة ) اى و باشتماله على صنعة المطابقة و هى الجمع بين معنيين متقابلين فى الجملة كالقصاص و الحياة .
ترجمه
مصنّف گويد :
ايجاز بر دو نوع است : ايجاز قصر و ايجاز حذف .
ايجاز قصر آنست كه حذف نباشد مانند : و لكم فى القصاص حياة .
معناى اين جمله بسيار و لفظش اندك است بدون اينكه در آن حذف باشد .
و برترى اينجمله بر كلامى كه نزد ادباء مختصرترين الفاظ در اينمعنا است يعنى : القتل انفى للقتل بواسطه چند امر مىباشد :
1 - لفظى كه از آيه شريفه مناظر و همانند عبارت مذكور است حروفش كمتر مىباشد .
2 - آيه بوضوح بر مطلوب دلالت دارد بخلاف عبارت مذكور .
3 - آيه باعتبار تنكير « حياة » مفيد يكى از دو معناى ذيل مىباشد
الف : حيات عظيم زيرا قصاص و قانون آن مردم را از آنچه قبلا بر طبقش عمل مىكردند يعنى دستهاى را بواسطه يكنفر مىكشتند منع مينمايد
ب : نوعى از حيات براى مقتول و قاتل بواسطه ارتداع و انزجار ايشان از ارتكاب قتل .
در حالى كه عبارت مذكور هيچيك از ايندو معنا را افاده نمىكند .
4 - آيه شريفه مطرّد است بخلاف عبارت مذكور .
توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — صفحة 648
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٤٨