يعنى وقتى عمر ايشان بسر برسد نه ساعتى تأخير افتاده و نه لحظهاى جلوتر واقع مىشود .
شارح گويد :
از نظر من فرموده حقتعالى يعنى [ لا يستقدمون ] معطوف است بر شرطى كه قبل از اين جمله قرار گرفته يعنى [ جاء اجلهم ] نه بر جزء يعنى [ لا يستأخرون ] زيرا معنا ندارد كه گفته شود :
اذا جاء اجلهم لا يستقدمون ( وقتى اجل و مرگشان رسيد مقدم نمى شود ) .
شرح فارسى :
توضيح
قوله : بعد وجود المصحح : يعنى پس از آنكه مصحح براى عطف در كلام بود شرط است كه دو جمله متعاطف تناسب بينشان رعايت شود .
قوله : و قالوا لو لا انزل عليه ملك الخ : سوره انعام آيه ( 8 ) .
قوله : و منه قوله تعالى : ضمير در [ منه ] به تقييد بالشّرط راجع است .
قوله : فاذا جاء اجلهم لا يستأخرون الخ : سوره اعراف آيه 34 .
متن :
تذنيب
اصل الحال المنتقلة ان تكون به غير واو لانّها فى المعنى حكم على صاحبها كالخبر و وصف له كالنعت .
هو جعل الشئ ذنابة للشئ .
شرح عربى
شبه به ذكر بحث الجملة الحالية و كونها بالواو تارة و