برمىگردد .
قوله : فيلزم ان يكون مقول قول المنافقين : ضمير در [ يكون ] به [ اللّه يستهزئ ] برمىگردد .
قوله : و انّما قال على انّا معكم : ضمير در [ قال ] به مصنّف بر مىگردد .
قوله : فحكمه حكمه : در نتيجه عطف بر دوّمى همچون عطف بر اولى است و همانطورى كه از عطف بر اولى محذور سابق - الذكر لازم مىآيد از عطف بر دومى نيز اين اشكال پيش آمده و بدين ترتيب از عطف بر آن نيز ممنوع هستيم .
قوله : هو الاصل : مقصود از [ اصل ] در اينجا امر راجح مىباشد ، بنابراين تا مادامى كه در عطف بر تابع جهت مرجحى يافت نشود حق عطف به آن را نداريم .
متن :
و على الثانى ان قصد ربطها بها على معنى عاطف سوى الواو عطفت به نحو :
دخل زيد فخرج عمرو ، او ثمّ خرج عمرو ، اذا قصد التعقيب او المهلة .
و الا فان كان للاولى حكم لم يقصد اعطاؤه للثانية فالفصل نحو :
و اذا خلوا الآية .
لم يعطف [ اللّه يستهزئ بهم ] على [ قالوا ] لئلّا يشاركه فى الاختصاص بالظرف لما مرّ .
توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — صفحة 451
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٥١