قوله : فيكون اذا معنى الشرط الخ : كلمه [ اذا ] يعنى اذا ذكر بعده ما يصلح توقفه على المطلوب .
قوله : فى الطلب : يعنى فى الكلام الطلبى .
قوله : و لما جعل النحاة الخ : اين عبارت جوابست از سؤال مقدر به اين شرح :
[ جواز تقدير شرط بعد از عرض ]
نحوىها اشيائى را كه شرط پس از آنها مقدر است پنجتا دانسته و به چهار شيئ مذكور در اينجا عرض را نيز افزودهاند پس چطور مصنف عرض را در زمره آنها نياورد .
متن :
و اما العرض كقولك : الا تنزل بنا تصب خيرا .
فمولد من الاستفهام .
شرح عربى
( و اما العرض كقولك الّا تنزل عندنا تصب خيرا ) اى ان تنزل تصب خيرا ( فمولد من الاستفهام ) و ليس شيئا آخر برأسه لان الهمزة فيه للاستفهام دخلت على فعل منفى و امتنع حملها على حقيقة الاستفهام للعلم بعدم النزول مثلا و تولد عنه بمعونة قرينة عرض النزول على المخاطب و طلبه عنه .
ترجمه
مصنف گويد :
اما عرض همچون قول شما كه مىگوئيد : الا تنزل بنا تصب خيرا يعنى آيا نزد ما نمىآئى كه از ما بشما خيرى برسد .
پس از استفهام حاصل گرديده و خود شيئ مستقلى نيست .
شارح گويد :
تقدير كلام در [ الا تنزل بنا تصب خيرا ] اينست : ان تنزل تصب خيرا .