موضوعه باشد يعنى : بر خلاف آنچيزى باشد كه از وضع ثبت و ضبط شده همچون كلمه [ اجلل ] بفك ادغام در قول شاعر كه گفته است :
الحمد للّه العلىّ الاجلل . . .
و قياس و قاعده آنست كه گفته شود [ الاجلّ ] بادغام لام در لام .
بنابراين مثل كلمات : آل ، ماء ، ابى ، يا بى ، عور ، يعور فصيح بوده و با قياس مخالف نيستند زيرا اينكلمات به همين هيئت از واضع رسيده است .
شرح فارسى :
توضيح
مخالفت با قياس
منظور از آن اينست كه كلمه بر خلاف قواعد مفردات الفاظ موضوعه باشد و بعبارت ديگر كلمه بر خلاف وضع واضع باشد نظير كلمه [ اجلل ] در قول ابى النجم العجلى :
الحمد للّه العلى الاجلل * الواهب الفضل الوهوب المجزل
كه قياس و قانون بر طبق وضع [ اجل ] بوده است .
و بنابراين كلماتى كه مخالفت با قياس در آنها شدها همچون كلمات : آل ، ماء ، ابى يأبى ، عور يعور ، فصيح و بدون ايراد هستند
توضيح
اگر معناى مخالفت قياس آن باشد كه گذشت پس كلمات نام برده مىبايست غير فصيح باشند و حال آنكه چنين نيست و وجه مخالفت با قياس هركدام ذيلا تشريح مىشود .