ترجمه
مقاله شيخ عبد القاهر
مصنّف گويد :
شيخ عبد القاهر در اينمقام گفته است :
اگر كلمه [ كل ] در حيّز نفى داخل شود يعنى از ادات نفى متأخر قرار گيرد مثل :
ما كلّ ما يتمنى المرء يدركه ( البيت ) .
يا معمول براى فعل منفى باشد مانند : جاء القوم كلّهم يا ما جاء كلّ القوم يا لم آخذ كلّ الدّراهم يا كلّ الدراهم لم آخذ در تمام اينصور نفى فقط به شمول توجّه پيدا كرده و كلام مفيد ثبوت فعل يا وصف براى بعض بوده يا فائدهاش تعلّق فعل يا وصف به بعض مىشود .
شارح گويد :
ضمير مستتر در [ ان كانت ] كلمة [ كل ] مىباشد و بدنبال [ اخرت عن اداته ] مىافزايد :
اعم از آنكه [ كلّ ] معمول براى ادات نفى بوده يا نباشد ، و تفاوتى نيست بين اينكه خبر فعل بوده همچون قول الشاعر كه مىگويد :
ما كل ما يتمنى المرء يدركه * تجرى الرّياح بما لا تشتهى السّفن
ترجمه : اينطور نيست كه مرد هرآنچه را آرزو كند درك نمايد ، چه آنكه بسا باد به نحوى مىوزد كه كشتى به آن مايل نمىباشد .
يا فعل نباشد همچون قول شما كه مىگوئيد :
ما كل متمنّى المرء حاصلا .
سپس در ذيل [ او معمولة الفعل المنفى ] مىگويد :