جهت استكه حكم از تمام افراد مسلوب مىباشد .
قوله : لا بدّ له من مبيّن : ضمير در [ له ] به بيان راجع بوده و مراد از [ مبيّن ] به صيغه اسم فاعل همان سور مىباشد كه در اينجا همان وقوع نكره در سياق نفى مىباشد .
قوله : و لا محالة ههنا شئ يدل : كلمه [ لا محالة ] يعنى قطعا و حتما .
قوله : على انّ الحكم فيها : ضمير در [ فيها ] بقضيّه راجع است .
قوله : و حينئذ يندفع الخ : مقصود از [ حينئذ ] حين اذ اردنا بالسّور ما يدلّ على كميّة الافراد .
قوله : سمّاها مهملة : ضمير در [ سمّاها ] به لم يقم انسان راجع است .
قوله : باعتبار عدم السّور : يعنى سور لفظى .
متن : و قال عبد القاهر : ان كانت [ كلّ ] داخلة فى حيز النّفى بان اخّرت عن اداته نحو ما كلّ ما يتمنّى المرء يدركه او معمولة للفعل المنفىّ نحو : ما جاء القوم كلّهم او ما جاء كلّ القوم او لم آخذ كلّ الدّراهم او كلّ الدّراهم لم آخذ توجّه النّفى الى الشّمول خاصة و افاد الكلام ثبوت الفعل او الوصف لبعض او تعلّقه به .
شرح عربى و قال عبد القاهر ان كانت كلمة كلّ داخلة فى حيز النّفى بان اخّرت عن اداته سواء كانت معمولة لاداة النّفى او لا و سواء كان الخبر فعلا نحو :
ما كلّ ما يتمنى المرء يدركه * تجرى الرّياح بما لا تشتهى السفن