شرح عربى و هو اى الاستغراق ضربان حقيقى و هو ان يراد كلّ فرد ممّا يتناوله اللفظ بحسب اللغة نحو عالم الغيب و الشّهادة اى كلّ غيب و شهادة .
و عرفىّ و هو ان يراد كلّ فرد ممّا يتناوله اللفظ بحسب متفاهم العرف نحو جمع الامير الصاغة اى صاغة بلده او اطراف مملكته لانّه المفهوم عرفا لا صاغة الدّنيا .
قيل المثال مبنى على مذهب المازنى و الّا فاللام فى اسم الفاعل عند غيره موصول .
و فيه نظر : لانّ الخلاف انّما هو فى اسم الفاعل و المفعول بمعنى الحدوث دون غيره نحو المؤمن و الكافر و العالم و الجاهل لانّهم قالوا هذه الصفة فعل فى صورة الاسم فلا بدّ فيه من معنى الحدوث و لو سلّم فالمراد تقسيم مطلق الاستغراق سواء كان به حرف التعريف او غيره و الموصول ايضا ممّا يأتى للاستغراق نحو اكرم الّذين يأتونك الّا زيدا و اضرب القاعدين و القائمين الّا عمرا .
ترجمه
مصنّف گويد :
استغراق بر دو قسم است :
حقيقى : مانند عالم الغيب و الشّهادة يعنى عالم كلّ غيب و شهادة .
عرفى : مانند : جمع الامير الصّاغة يعنى صاغة بلده او مملكته .
شارح گويد :
ضمير [ هو ] به استغراق راجع است ، سپس در ذيل استغراق حقيقى گويد :
توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — صفحة 402
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٠٢