يخرج من احد السّبيلين ناقض للطهارة .
3 - به جهت ازدياد تقرير و توضيح غرضى كه كلام به منظور آن القاء شده البته بعضى از شرّاح مقصود از ازدياد تقرير را تقرير مسند و بعضى ديگر تقرير مسنداليه دانستهاند ولى شارح هيچكدام را نپسنديده و همان معناى اوّل را اختيار نموده است .
مثال آن مانند آيه ( 23 ) از سوره ( يوسف ) : [ راودته الّتى هو فى بيتها عن نفسه ] ( رفت و آمد مينمود نزد يوسف عليه السلام زنى كه يوسف در خانهاش بود تا شايد او را گرفتار خدعه خود نمايد ) شايد در [ الّتى هو فى بيتها ] است كه مسنداليه را موصول آورده زيرا به كمك صله يعنى [ هو فى بيتها ] نزاهت يوسف و عفّت نفس وى و طهارت ذيل و پاكدامنيش بهتر تشريح و توضيح داده مىشود زيرا اگر به جاى مسنداليه مزبور چنين مىفرمود : و راودته مرأة العزيز ، يا راودته زليخا دلالتش بر غرض مزبور در حدّ تعبير فعلى نبود زيرا وقتى شخصى در خانه زنى با آنهمه جمال و زيبائى باشد و مانعى از رسيدن به مراد و گرفتن كام از وى نداشته باشد على الخصوص كه آن زن نيز مبالغه و اصرار در وصلت با وى را داشته باشد و معذلك او به جهت ترس از خدا و خوف عدم رضايت خالق اعتنائى بوى ننمايد مسلّما عبارتى كه دالّ بر اين خصوصيّات باشد دلالتش بر عفّت و پاكدامنى شخص مزبور بمراتب بيشتر است از جملهاى كه از خصوصيّات گفته شده خالى باشد .
قوله : و قيل هو تقرير للمراودة : يعنى اتيان موصول به اين داعى است زيرا مضمون صله شدّت مراوده و كثرت اختلاط را تقرير
توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — صفحة 362
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٦٢