در [ دأبه ] به مصنّف عود مىكند .
قوله : و اقتصر على بيان اخراجه : ضمير فاعلى در [ اقتصر ] به مصنّف و در [ اخراجه ] به قيد راجعست .
قوله : مع انّه يخرج الاقوال الكاذبة : ضمير در [ انّه ] به قيد راجع است .
قوله : نحو قوله : اشاب الصغير الخ : در قائل اين شعر اختلافست برخى آن را به [ صلتان عبدى ] و بعضى به سعدى نسبت دادهاند .
متن : كما استدلّ على انّ اسناد ميّز فى قول ابى النّجم :
ميّز عنه قنزعا عن قنزع * جذب اللّيالى ابطئ او اسرعى
مجاز بقوله عقيبه :
افناه قيل اللّه للشّمس اطلعى :
شرح عربى كما استدلّ يعنى ما لم يعلم و لم يستدل بشئ على انّه لم يرد ظاهره مثل هذا الاستدلال على انّ اسناد ميّز الى جذب اللّيالى فى قول ابى النّجم : ميّز عنه اى عن الرأس قنزعا عن قنزع هو الشعر المجتمع فى نواحى الرأس جذب اللّيالى اى مضيها و اختلافها ابطئ او اسرعى هو حال من اللّيالى على تقدير القول اى مقولا فيها و يجوز ان يكون الامر بمعنى الخبر مجاز خبر انّ اى استدلّ على انّ اسناد ميّز الى جذب الليالى مجاز بقوله متعلّق باستدلّ اى بقول ابى النّجم عقيبه اى عقيب قوله ميّز عنه قنزعا عن قنزع افناه اى ابا النجم او شعر رأسه قيل اللّه اى امر اللّه تعالى و ارادته للشمس اطلعى فانّه يدلّ على اعتقاده انّه من فعل اللّه و انّه المبدئ و المعبد و المنشئ