دوّمش اضافه شده و مفعول اوّل حذف گرديده است .
شرح فارسى :
توضيح
جواب دوم
2 - جواب دوّم اينستكه بگوئيم : منافقين نام خبرى را كه با اعتقاد موافق نبوده شهادت گذاردند و حال آنكه واقع شهادت اين نيست بلكه شرط است در واقع خبر با اعتقاد توافق و تطابق داشته باشد پس تكذيب مربوط است به نامگذارى ايشان و بنابراين شاهد بر مدّعا نمىشود .
قوله : مصدر مضاف الى المفعول الثّانى الخ : تقدير عبارت چنين است [ او فى تسميتهم هذا الاخبار شهادة ] پس فاعل و مفعول اول از عبارت حذف شدهاند .
شرح عربى او المعنى انّهم لكاذبون فى المشهود به اعنى قولهم انّك لرسول اللّه لكن لا فى الواقع بل فى زعمهم الفاسد و اعتقادهم الباطل لانّهم يعتقدون انّه غير مطابق للواقع فيكون كاذبا باعتقادهم و انكان صادقا فى نفس الامر فكانّه قيل انّهم يزعمون انّهم كاذبون فى هذا الخبر الصّادق و حينئذ لا يكون الكذب الا بمعنى عدم المطابقة للواقع فليتأمّل لئلّا يتوهّم انّ هذا اعتراف بكون الصّدق و الكذب راجعين الى الاعتقاد .
ترجمه
شارح گويد : يا معناى آيه اينست كه : ايشان در مشهودبه يعنى قولشان [ انّك لرسول اللّه ] كاذب هستند ولى نه بحسب واقع بلكه در گمان فاسد و اعتقاد باطل خويش
توضيح المباني في شرح مختصر المعاني (فارسى) — صفحة 209
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٠٩