[ مقصود از حكمت ]
قوله : المعرب عمّا فى الضّمير : كلمه [ معرب ] به صيغه اسم فاعل از باب افعال به معناى ظاهركننده و پردهبردارنده مىباشد .
متن : و الصلاة و السلام على سيّدنا محمّد ، خير من نطق بالصّواب و افضل من اوتى الحكمة .
شرح عربى هى علم الشّرايع و كلّ كلام وافق الحق .
و ترك فاعل الايتاء ، لانّ هذا الفعل لا يصلح الّا للّه تعالى .
ترجمه
مصنف گويد :
و درود قلبى و تحيّت زبانى بر سرور ما حضرت محمّد بهترين كسى كه براستى سخن گفته و بالاترين كسانى است كه حكمت به آنها داده شده است .
شارح گويد :
حكمت عبارتست از علم شرايع و اديان و نيز هر كلاميكه با حق و واقع مطابق و موافق باشد و مصنف فاعل در فعل [ ايتاء ] را ترك نمود زيرا اين فعل براى غير خداوند متعال صلاحيّت ندارد .
شرح فارسى :
توضيح
و رحمت حقتعالى بر مولا و آقاى ما وجود مقدّس پيغمبر اكرم ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) كه بهترين فردى است كه براستى سخن رانده و برترين شخصى است كه بوى حكمت داده شده .
شارح مىگويد مقصود از حكمت در اينجا علم دين بلكه هركلام