متن :
متن :
المطلب الرّابع فى المطلق و المقيّد و المجمل و المبيّن اصل المطلق هو ما دلّ على شايع فى جنسه بمعنى كونه حصّة محتملة لحصص كثيرة ممّا يندرج تحت امر مشترك .
و المقيّد خلافه فهو ما يدلّ لا على شايع فى جنسه .
و قد يطلق المقيّد على امر آخر و هو ما اخرج من شياع مثل : رقبة مؤمنة فانّها و ان كانت شايعة بين الرّقبات المؤمنات ، لكنّها اخرجت من الشّياع بوجه ما حيث كانت شايعة بين المؤمنة و غير المؤمنة ، فازيل ذلك الشّياع عنه و قيّد بالمؤمنة ، فهو مطلق من وجه و مقيّد من وجه آخر و الاصطلاح الشّائع فى المقيّد هو الاطلاق الثّانى .
ترجمه :
مطلب چهارم در بيان مطلق و مقيّد و مجمل و مبيّن
اصل و قاعده
[ تعاريف ]
تعريف مطلق : مطلق عبارتست از لفظى كه دلالت كند بر معنائى كه در جنس خود شايع است به اين معنا كه حصّهاى است قابل حمل بر حصص و افراد بسيارى كه در تحت امر مشتركى قرار گرفتهاند .