قوله : وجب حمله على الكلّ : ضمير در « حمله » به جمع منكّر راجع بوده و مقصود از « كلّ » كلّ مراتب است .
قوله : و زاد من وافقه من العامّة : ضمير منصوبى در « وافقه » به شيخ ( ره ) راجع است .
قوله : انّه ثبت اطلاق اللّفظ على كلّ مرتبة : ضمير در « انّه » به معناى « شأن » مىباشد .
قوله : فاذا حملناه على الجميع : ضمير منصوبى در « حملناه » به جمع منكّر راجع است .
قوله : فقد حملناه على جميع حقائقه : ضمير منصوبى در « حملناه » به جمع منكر راجع مىباشد و مقصود از « حقائقه » افراد و مصاديق جمع منكّر مىباشد .
قوله : فكان اولى : ضمير در « فكان » به حمل بر جميع حقائق راجع است .
متن :
و الجواب عن احتجاج الشّيخ :
امّا اوّلا : فبالمعارضة بانّه لو اراد الكلّ لبيّنه ايضا .
و امّا ثانيا : فلانّا لا نسلّم عدم القرينة ، اذ يكفى فيها كون اقلّ المراتب مرادا قطعا .
و فيه نظر .
ترجمه :
جواب مرحوم مصنّف از استدلال شيخ عليه الرّحمة
مرحوم مصنّف مىفرماين :