متن : و امّا تأخّره عن علم اصول الفقه ، فظاهر ، لانّ هذا العلم ليس ضروريّا ، بل هو محتاج الى الاستدلال و علم اصول الفقه متضمّن لبيان كيفيّة الاستدلال و من هذا يظهر وجه تأخّره عن علم المنطق ايضا ، لكونه متكفّلا ببيان صحّة الطّرق و فسادها .
ترجمه :
تأخّر علم فقه از علم اصول و منطق و بيان آن
و امّا تأخّر علم فقه از علم اصول ، ظاهر و روشن است ، زيرا علم فقه از علوم ضرورى و بديهى نبوده بلكه نياز باستدلال دارد و علم اصول متضمّن بيان كيفيّت استدلال مىباشد و از اين تقرير روشن شد كه چرا اين علم از منطق نيز مؤخّر است و وجه آن اينست كه منطق متكفّل بيان صحّت و فساد طرق استدلال مىباشد .
تفصيل
سپس مرحوم مصنّف در مقام بيان تأخّر فقه از اصول مىفرماين :
وجه تأخير علم فقه از اصول اينست كه علم فقه از جمله علومى است كه بديهى و ضرورى نبوده بلكه احكام مستنبط و بدست آمده آن از طريق استدلال و اجتهاد حاصل مىشود ازاينرو قبل از ورود در آن لازم است كه شخص به كيفيّت استدلال آشنا و آگاه باشد و علم اصول متضمّن و متكفّل كيفيّت استدلال و نحوه بدست آوردن احكام فرعى از مآخذ و منابع مىباشد در نتيجه اصول بر فقه مقدّم و علم فقه از آن مؤخّر مىباشد .
سپس مىفرماين :
و از اين توضيح مختصر چنين بدست مىآيد كه علم فقه از منطق نيز مؤخّر مىباشد چه آنكه در علم منطق صحّت و فساد طرق استدلال بيان شده و