بين شما تقسيم شده و برايتان منظور گرديده ، عادلى همچون حقتعالى آن را بين شما تقسيم نموده و ضامن آن شده است و به زودى براى شما به آن وفاء خواهد نمود ولى علم نزد اهلش مخزون بوده و امر شدهايد كه آن را از اهلش طلب نمائيد .
متن : و عنه ، عن محمّد بن يحيى عن احمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن خالد عن ابى الحسن البخترى عن ابى عبد اللّه عليه السّلام قال :
انّ العلماء ورثة الانبياء و ذلك انّ الانبياء لم يورثوا درهما و لا دينارا و انّما اورثوا لاحاديث من احاديثهم ، فمن اخذ بشيء منها فقد اخذ حظّا وافرا فانظروا علمكم هذا عمّن تأخذونه ، فانّ فينا اهل البيت فى كلّ خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين و انتحال المبطلين و تأويل الجاهلين .
ترجمه : و از محمّد بن يعقوب كلينى باسناد مذكور از مولانا الصّادق عليه السّلام نقل شده كه حضرت فرمودند :
علماء و دانشمندان ورثه انبياء هستند زيرا انبياء از خود درهم و دينار بجاى نگذاشته بلكه احاديث و كلمات علمى از آنها مانده پس هركس از آن چيزى اخذ نمايد پس نصيب زيادى عائدش شده پس نگاه كنيد و تأمّل نمائيد كه از چه كسى علم را اخذ مىنماييد چه آنكه در ما اهل بيت در هر عصرى عدولى بوده كه تحريف غلوّكنندگان و بدعت مبطلين و تأويل جاهلين را از علم حقيقى دور مىكنند .
متن : و عنه عن الحسين بن محمّد عن علىّ بن محمّد بن سعد رفعه عن ابى حمزة عن علىّ بن الحسين عليه السّلام قال :
لو يعلم النّاس ما فى طلب العلم لطلبوه و لو بسفك المهج و خوض اللّجج ، انّ اللّه تبارك و تعالى اوحى الى دانيال ان امقت عبيدى الىّ الجاهل المستخفّ بحقّ اهل العلم التّارك للاقتداء بهم و انّ احبّ عبيدى الىّ التّقى
تفصيل الفصول في شرح معالم الأصول (فارسى) — صفحة 34
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٤