ترجمه :
مناقشه مرحوم مصنّف در اصل دليل قائلين به ثبوت حقيقت شرعيّه و در دو بيانى كه در جواب ايراد ذكر شد
مرحوم مصنّف مىفرماين :
در هر دو وجهى كه در ردّ ايراد مزبور ذكر شد با اصل دليلى كه براى ثبوت حقيقت شرعيّه اقامه گرديد بحث و مناقشه مىباشد .
امّا مناقشه در اصل دليل :
وجه مناقشه اينست كه : اين ادّعا كه گفته شد الفاظ مذكور اسم براى معانى شرعى بوده و هرگاه بدون قرينه اطلاق مىشوند اين معانى به ذهن سبقت مىگيرند .
اگر نسبت به اطلاق شارع باشد آن را منع و انكار مىكنيم .
و اگر به ملاحظه اطلاق اهل شرع باشد ، پس آنچه لازم مىآيد اينست كه اين الفاظ حقيقت عرفيّه بوده نه حقيقت شرعيّه .
تفصيل
مرحوم مصنّف چون حقيقت شرعيّه را منكر مىباشند ازاينرو اصل استدلال قائلين به ثبوت آن را قبول نداشته و دو بيانى هم كه در دفاع از اين قائلين در ارتباط با ردّ ايراد مذكور نقل شد مناقشه مىفرماين و تفصيل بيان ايشان اينست كه فرمودهاند :