اخبارى كه در مورد شبهات احتياط را لازم قرار دادهاند موردشان شبهات حكميّه بوده و احاديث و رواياتى كه حكم بعدم لزوم احتياط كردهاند در مورد شبهات موضوعيّه وارد شدهاند و بدين ترتيب تعارض بين آنها بر طرف مىشود .
شرح مقصود
قوله : انّ ذلك : مشار اليه « ذلك » تفصيل بين شبهات حكميّه و شبهات موضوعيّه مىباشد .
قوله : بين الاخبار : يعنى اخبار متعارضه .
قوله : وجه اقرب منه : ضمير در « منه » به هذا الجمع راجع است .
متن :
اقول
مقتضى الانصاف انّ حمل ادلّة الاحتياط على الرّجحان المطلق اقرب ممّا ذكره .
ترجمه :
مقاله مرحوم مصنّف در ذيل كلام شيخ حرّ ( ره )
مرحوم مصنّف مىفرماين :
انصاف مقتضى است بگوئيم حمل ادلّه احتياط و اخبارى كه بر آن دلالت دارند بر رجحان مطلق اقرب است از جمع و حملى كه مرحوم شيخ حرّ نمودهاند و اينطور نيست كه وجهى اقرب از وجهى را كه ايشان در اينجا تقرير كردهاند سراغ نداشته باشيم چه آنكه مىتوان گفت :
اخبارى كه در مورد شبهات بر احتياط دلالت دارند محمول بر رجحان احتياط هستند اعمّ از آنكه در شبهات حكميّه بوده يا در شبهات موضوعيّه باشد و اخبارى كه در مورد شبهات نفى احتياط كرده و عمل به برائت را مشروع قرار دادهاند بدين ترتيب هيچ منافاتى با اخبار احتياط ندارند و حاصل آنكه :
احتياط در هيچيك از شبهات لازم نيست چه در شبهات حكميّه و چه در