و آنچه حضرات در باب تراجيح بيان كردهاند دفع گردد .
مرحوم مصنّف در اينجا يعنى مسئله شبهه وجوبيّهاى كه منشاء اشتباه تعارض نصّين است قائل به برائت شدهاند و مقتضاى آن تقديم مقرّر بر ناقل است .
حضرات در باب تراجيح ملتزم هستند كه ناقل بر مقرّر مقدّم مىباشد .
بنابراين بين ايندو كلام تنافى است .
و دفع اين تنافى آنست كه بگوئيم :
آنچه را كه مرحوم مصنّف فرمودهاند از جهت اخبار بوده و بيان و تقريرى كه حضرات در باب تراجيح ايراد كردهاند با قطع نظر از اخبار دالّه بر توسعه و تخيير مىباشد .
تشريح المقاصد في شرح الفرائد (فارسى) — صفحة 638
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٣٨