ضمير در « منها » به طائفه دوّم عود مىكند .
قوله : مع احتمال كون ذلك : مشار اليه « ذلك » اخبار غير موافق با قرآن است .
قوله : يعلمونه منها : ضمير فاعلى جمع به ائمّه عليهم السّلام راجع بوده و ضمير منصوبى مفرد به « باطن » و ضمير در « منها » به آيات و سنن نبوىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عود مىكند .
قوله : و لهذا كانوا يستشهدون الخ : مشار اليه « هذا » عبارتست از « الباطن الّذي يعلمونه » و ضمير جمع در « كانوا » و « يستشهدون » به ائمّه عليهم السّلام عود مىكند .
متن : ثمّ انّ الاخبار المذكورة على فرض تسليم دلالتها و ان كانت كثيرة الّا انّها لا تقاوم الادلّة الآتية فانّها موجبة للقطع بحجّية خبر الثّقة ، فلا بدّ من مخالفة الظّاهر فى هذه الاخبار .
ترجمه : سپس مرحوم مصنّف مىفرماين :
اخبارى كه ذكر شد برفرض قبول كنيم كه بر طرح اخبار واحد دلالت داشته و تعداد آنها بسيار مىباشد ولى درعينحال با ادلّهاى كه در آينده بر حجّيت خبر واحد اقامه خواهيم نمود قابل معارضه و مقابله نمىباشند چه آنكه اخبار آتيه موجب حصول قطع به حجّيت خبر موثّق است ازاينرو چارهاى نيست مگر آنكه در اخبار مذكور تصرّف نموده و بگوئيم ظاهر آنها مراد نمىباشد .
شرح مقصود قوله : فانّها موجبة للقطع الخ : ضمير در « انّها » به اخبار آتيه راجع است .
قوله : فلا بدّ من مخالفة الظّاهر فى هذه الاخبار : مقصود از « هذه الاخبار » اخبارى است كه منكرين به آنها تمسّك نمودند .
متن : و امّا الجواب عن الاجماع الّذى ادّعاه السّيّد و الطّبرسى :
فبانّه لم يتحقّق لنا هذه الاجماع .
و الاعتماد على نقله تعويل على خبر الواحد مع معارضته بما سيجيء من
تشريح المقاصد في شرح الفرائد (فارسى) — صفحة 593
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٥٩٣