طائفه اماميّه باخبار آحاد عمل مىكردهاند منتهى وى مدّعى شده كه چون از مرام و مسلك علماء شيعه است كه باخبار مجرّده از قرائن عمل نمىكنند همانطورىكه به قياس عمل نمىنمايند لاجرم موارد عمل ايشان باخبار را بايد بر اخبار محفوف بقرائن حمل نمود .
متن : قال فى الموصليّات على ما حكى عنه فى محكىّ السرائر :
ان قيل
أ ليس شيوخ هذه الطّائفة عوّلوا فى كتبهم فى الاحكام الشّرعيّة على الاخبار الّتى رووها عن ثقاتهم و جعلوها العمدة و الحجّة فى الاحكام حتّى رووا عن ائمّتهم عليهم السّلام فيما يجيء مختلفا من الاخبار عنه عدم الترجيح ان يؤخذ منه ما هو ابعد من قول العامّة .
و هذا يناقض ما قدّمتموه .
ترجمه :
كلام مرحوم سيّد در موصليات و طرح اشكال و سؤال
مرحوم مصنّف مىفرماين :
نقل شده كه مرحوم ابن ادريس حلّى در كتاب سرائر حكايت نموده كه سيّد عليه الرّحمة در مسائل موصليّات اينطور فرموده است :
سؤال
آيا بزرگان و شيوخ اين طائفه يعنى طائفه حقّه شيعه مگر نه اينست كه در كتب خود نسبت به احكام شرعى بر اخبارى كه به وسيله ثقات از شيعه نقل شده اعتماد نموده و اين اخبار را در احكام حجّت و عمده ادلّه قرار دادهاند ، حتّى ايشان در اخبار مختلفهاى كه متعارضا بدستشان رسيده و مرجّح بر تقديم هيچيك نداشته باشند از ائمّه خود روايت كردهاند كه بايد بخبرى كه از قول عامّه و اهل خلاف دور تر است عمل شود و اين مضامين با كلام قبلى شما كه فرموديد شيعه بخبر واحد عمل نمىكند مناقض مىباشد .