مؤيد اين فرض كه بين اخبار قطعى و يقينى نيز تعارض است اين فرموده از امام صادق عليه السّلام مىباشد .
بنابراين مشار اليه « ذلك » فرض وقوع تعارض بين دو خبر قطعى مىباشد .
متن : ثمّ قال بعد ذلك :
فان قيل :
كيف تعملون بهذه الاخبار و نحن نعلم انّ رواتها كما رووها رووا ايضا اخبار الجبر و التّفويض و غير ذلك من الغلوّ و التناسخ و غير ذلك من المناكير فكيف يجوز الاعتماد على ما يرويه امثال هؤلاء .
قلنا لهم :
ليس كلّ الثّقات نقل حديث الجبر و التّشبيه ، و لو صحّ انّه نقل لم يدلّ على انّه كان معتقدا لما تضمّنه الخبر و لا يمتنع ان يكون انّما رواه ليعلم انّه لم يشذّ عنه شىء من الرّوايات لا لانّه معتقد ذلك و نحن لم نعتمد على مجرّد نقلهم بل اعتمادنا على العمل الصّادر من جهتهم و ارتفاع النّزاع فيما بينهم .
و امّا مجرّد الرّواية فلا حجّة فيه على حال .
ترجمه :
مقاله مرحوم شيخ و طرح اشكال
سپس بعد از اين مقالات اشكالى بشرح زير طرح فرمودهاند :
اگر گفته شود : شما به اين اخبار چگونه عمل مىكنيد و حال آنكه مىدانيم روات اين اخبار همانطورىكه اين احاديث را نقل كردهاند اخبار دالّ بر ثبوت جبر و تفويض و غير اين دو همچون غلوّ و تناسخ و امثال اينها از منكرات را روايت كردهاند پس بنقل امثال اين روات چه اعتمادى مىتوان نمود .
جواب از اشكال
در جواب از اين اشكال فرموده است :
اينطور نيست كه تمام افراد ثقه احاديث جبر و تشبيه را نيز نقل كرده باشند