متن : و امّا السّنّة : فطوائف من الاخبار :
منها : ما ورد فى الخبرين المتعارضين من الاخذ بالاعدل و الاصدق و المشهور و التّخيير عند التّساوى مثل مقبولة عمر بن حنظلة ، فانّها و ان وردت فى الحكم حيث يقول الحكم ما حكم به اعدلهما و افقههما و اصدقهما فى الحديث .
و موردها و إن كان فى الحاكمين الّا انّ ملاحظة جميع الرّواية تشهد بانّ المراد بيان المرجّح للرّوايتين اللّتين استند اليهما الحاكمان .
ترجمه :
استدلال باخبار براى اثبات حجّيت خبر واحد
[ طائفه اول از اخبار ]
امّا سنّت و حديث : پس بطوائف و دستهاى از اخبار تمسّك شده است .
[ روايت اول ]
از جمله : احاديثى است كه راجع به خبرين متعارض وارد شده و در آن حكم شده است به اخذ نمودن بحديثى كه راوى آن از ديگرى اعدل يا اصدق بوده و در صورت نبودن اين دو مرجّح لازم است بحديثى كه مشهور است عمل گردد و بفرض تساوى از اين جهات شخص مخيّر است در اخذ نمودن به هريك كه بخواهد مثل مقبوله عمر بن حنظله .
اين حديث درباره حكم وارد شده بدليل آنكه در آن اين مضمون آمده :
حكم صحيح آنست كه اعدل الحاكمين يا افقه و اصدق آنها در حديث حكم نموده است .
البتّه مورد اين حديث اگرچه در حاكمين بوده نه عادلين تا بتوان مستقيما به آن تمسّك نمود ولى درعينحال ملاحظه تمام حديث شهادت مىدهد به اينكه مقصود در آن بيان مرجّح و ذكر مزيّتى است كه در يكى از دو روايتى كه مستند و مدرك