و منها : ما ذكره فى ديباجة معالم من رواية علىّ بن حمزة قال :
سمعت ابا عبد اللّه عليه السّلام يقول :
تفقّهوا فى الدّين ، فانّ من لم يتفقّه منكم فى الدّين فهو اعرابى ، فانّ اللّه عزّ و جلّ يقول :
لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا
الخ .
ترجمه :
استشهاد باحاديث جهت اثبات ظهور آيه در وجوب تفقّه
و از اخبارى كه دلالت دارد بر ظهور آيه در وجوب تفقّه و انذار استشهاد امام عليه السّلام به اين آيه است بر وجوب آن در اخبار و روايات بسيار :
از جمله : روايتى است از فضل بن شاذان در كتاب علل از مولانا الرّضا عليه السّلام در حديثى كه فرمود :
مردم امر شدهاند كه به حجّ بروند بعلّت وارد شدن بمحضر حضرت متعال و طلب زيادى علم و بيرون آمدن از آنچه مرتكبش شدهاند تا آنجائىكه فرموده :
و نيز به اين علّت كه در رفتن بحجّ تفقّه و فراگرفتن مسائل حلال و حرام بوده و نيز به واسطه آن اخبار و احاديث ائمّه طاهرين عليهم السّلام بهر صوب و ناحيهاى نقل مىگردد چنانچه خداوند متعال در قرآن شريف فرموده است :
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ
الآية .
و از جمله : روايتى است كه صاحب معالم در ديباچه و مقدّمه اين كتاب آن را نقل نموده و آن روايت علىّ بن حمزه است :
وى مىگويد : از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود :
در دين تفقّه پيدا كنيد زيرا كسى كه از شما در دين بصيرت نداشته باشد پس او اعرابى و برّانى محسوب مىگردد و حقتعالى در قرآن شريف مىفرمايد :
لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا
الخ .
متن : و منها : ما رواه فى الكافى فى باب « ما يجب على النّاس عند مضىّ الامام عليه السّلام » عن صحيحة يعقوب بن شعيب قال :
قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : اذا حدث على الامام حدث كيف يصنع النّاس ؟