خبر سيّد و اعتبار آن بايد تمام اخبار واحد را كه از جمله آنها خود خبر وى مىباشد از درجه اعتبار ساقط گردانيم و اين امر مستحيل است و از استلزام چنين تالى فاسدى منتقل به اين امر مىشويم كه پس خبر مرحوم سيّد در تحت آيه داخل نمىباشد .
مؤلّف گويد :
دو جواب ديگر كه مجموعا و بانضمام سه جواب مذكور پنج جواب مىگردد در چند سطر بعد انشاءالله ذكر خواهد شد .
قوله : من عدم حجّيّة خبر العادل : كلمه « من » بيان است از « الاجماع الّذى اخبر به السّيّد » .
قوله : لانّهم عدول اخبروا الخ : ضميرهاى جمع به سيّد و اتباع وى راجع است .
قوله : به حكم الامام عليه السّلام : مقصود حكمى است كه به واسطه اجماع مورد ادّعاى سيّد كشف شده است .
قوله : بعدم حجّيّة الخبر : كلمه « بعدم » جار و مجرور ، متعلّق است به « حكم الامام عليه السّلام » .
قوله : انّه لا يمكن دخول هذا الخبر تحت الآية : ضمير در « انّه » به معناى « شأن » بوده و مقصود از « هذا الخبر » خبر سيّد مرتضى ( ره ) مىباشد .
قوله : فلانّ دخوله يستلزم خروجه : ضمير در « دخوله » و « خروجه » به هذا الخبر عود مىكند .
قوله : لانّه خبر عادل : ضمير در « لانّه » به « هذا الخبر » راجع است .
متن : و دعوى انّه لا يعمّ نفسه ، مدفوعة بانّه و ان لا يعمّ نفسه لقصور دلالة اللّفظ عليه الّا انّه يعلم انّ الحكم ثابت لهذا الفرد للعلم بعدم خصوصيّة مخرجة له عن الحكم و لذا لو سألنا السّيّد عن انّه اذا ثبت اجماعك لنا بخبر واحد هل يجوز الاتّكال عليه ؟
فيقول : لا .
ترجمه :
ادّعا و دفع آن
اگر ادّعا شود كه خبر مرحوم سيّد به اينكه خبر صادر از عادل حجّت نيست شامل خود نمىشود بنابراين تمام اخبار واحد به استثناى خبر وى از درجه اعتبار ساقط