قوله : لا انّه حكم الكلّ : ضمير در « انّه » باستصحاب عود مىكند .
قوله : و لو من لم يكن كذلك : يعنى و لو لم يكن على يقين فشكّ .
متن :
السّابع
لا شبهة فى انّ قضيّة اخبار الباب هو انشاء حكم مماثل للمستصحب فى استصحاب الاحكام و لاحكامه فى استصحاب الموضوعات كما لا شبهة فى ترتيب ما للحكم المنشأ بالاستصحاب من الآثار الشّرعيّة و العقليّة .
و انّما الاشكال فى ترتيب الآثار الشّرعيّة المترتّبة على المستصحب بواسطة غير شرعيّة عادية كانت او عقليّة .
و منشؤه انّ مفاد الاخبار هل هو تنزيل المستصحب و التّعبّد به وحده به لحاظ خصوص ما له من الاثر بلا واسطة او تنزيله بلوازمه العقليّة او العاديّة كما هو الحال فى تنزيل مؤدّيات الطّرق و الامارات او به لحاظ مطلق ما له من الاثر و لو بالواسطة ، بناء على صحّة التّنزيل به لحاظ اثر الواسطة ايضا ، لاجل انّ اثر الاثر اثر .
ترجمه :
تنبيه هفتم كلام در حجّيّت و عدم حجّيّت اصل مثبت
مرحوم مصنّف مىفرماين :
بدون شبهه و ترديد مقتضاى اخبار وارد در اين باب آنست كه در استصحاب احكام حكمى مماثل با مستصحب انشاء شده و در استصحاب موضوعات حكمى مماثل با حكم آنها جعل مىگردد .
چنانچه ترديدى نيست در اينكه پس از انشاء حكم به واسطه استصحاب مىبايد آثار شرعيّه و عقليّه حكم انشاء شده بار گردد تنها مورد