قوله : على الغائه الشّارع رأسا : ضمير در « الغائه » به ظنّ قياسى راجع است .
قوله : و عدم جواز استعماله : يعنى استعمال ظنّ قياسى .
قوله : و دخله فى واحد منها الخ : كلمه « واو » حاليه بوده و ضمير در « دخله » به قياس راجع بوده و اين كلمه مبتداء و خبرش نحو استعمال مىباشد يعنى و حال آنكه دخالت دادن قياس و ظنّ مستفاد از آن را در يكى از امور سهگانه ترجيح و جبران و توهين خود يك نحو استعمال كردن قياس محسوب شده كه از آن منهى و ممنوع مىباشيم .
قوله : له فيها : ضمير در « له » به قياس و در « فيها » به شرعيّات راجع است .
تمام شد مجلّد چهارم از كتاب « تحرير الفصول » فى شرح كفاية
الاصول تأليف احقر العباد سيّد محمّد جواد ذهنى
تهرانى در عصر روز شنبه سيزدهم ماه ربيع
الثّانى سنه 1407 هجرى قمرى و از
خداوند متعال توفيق اتمام بقيّه
اجزاء را مسئلت دارم
بحقّ محمّد و آله الطّاهرين
صلوات اللّه عليهم اجمعين
آمين ربّ العالمين .
تحرير الفصول في شرح كفاية الأصول (فارسى) — صفحة 486
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٨٦