ترجمه :
وجه دوّم از وجوه عقليّه بر حجّيّت خبر واحد
وجه دوّم از وجوه مذكوره بيانى است كه مرحوم ملّا عبد اللّه معروف بفاضل تونى در كتاب وافيه آورده و با آن بر حجّيّت اخبار موجود در كتب مورد اعتماد شيعه همچون كتب اربعه ( كافى ، من لا يحضر ، تهذيب و استبصار ) كه جمعى از شيعه به آن عمل و ظاهرا كسى آن را ردّ نكرده استدلال فرموده و آن اينست كه :
ما قطع و يقين داريم كه تكليف تا روز قيامت باقى بوده مخصوصا نسبت به اصول تكاليف كه از ضروريّات به حساب مىآيند همچون : نماز ، زكات ، روزه ، حجّ ، متاجر و نكاح و امثال اينها .
با اينكه بخش اعظم از اجزاء اين ماهيّات و شرائط و موانع آنها به واسطه خبر غير قطعى ثابت شده بهطورىكه اگر به بهانه ثابت شدن اينها بخبر واحد بخواهيم آنها را ترك نمائيم حقائق مزبور ، از حقائق و ماهيّات خود خارج مىشوند و اين معنا امرى است غير قابل انكار فلذا مىگوئيم اگر كسى آن را انكار كند در واقع با زبان آن را ردّ نموده ولى در قلب مطمئن به آن مىباشد .
اشكال و ايراد بر وجه دوّم
بر اين تقرير دو اشكال وارد شده كه ذيلا بيان مىگردند :
اشكال اوّل
اشكال اوّل آنست كه علم اجمالى داريم به اينكه اجزاء و شرائط