آنها تخصيص نخورده و يا به اطلاقشان تقييدى وارد نشده و به واسطه سيره بر اعتبار خبر ثقه دايره دلالت آنها بر منع را محدود ننمائيم و عدم تخصيص يا عدم تقييد آنها به سيره نيز موقوف است بر حصول ردع از اخبار آحاد به واسطه اين آيات چه آنكه در غير اين صورت سيره مخصّص يا مقيّد آيات بوده و به واسطه آن كشف مىكنيم كه اطلاق يا عمومى در آنها نمىباشد .
تحرير و شرح
قوله : و ناهيك : يعنى و كفايت مىكند تو را ، اين كلمه اسم فعل مىباشد .
قوله :
وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ :
آيه ( 36 ) از سوره اسراء .
قوله :
إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً :
آيه ( 28 ) از سوره النّجم .
قوله : تلك الآيات فى ذلك : مشار اليه « ذلك » ردع از عمل بخبر واحد مىباشد .
قوله : فانّه مضافا الى انّها وردت : ضمير در « فانّه » به معناى « شأن » بوده و ضمير مؤنّث در « انّها » به آيات راجع است .
قوله : و لو سلّم : يعنى بفرض بپذيريم كه مورد آيات خصوص اصول دين نيست .
قوله : لو لا انّه المنصرف اليه : ضمير در « انّه » به « المتيقّن » راجع است .
قوله : هو خصوص الظّنّ الّذى لم يقم على اعتباره حجّة : ضمير « هو » به « المتيقّن » راجع است .
قوله : لا يكاد يكون الخ : خبر است براى « فانّه » .
قوله : الّا على وجه دائر : حاصل تقرير دور اينست كه : ردع از سيره به واسطه عموم آيات موقوف است بر حجّت بودن عموم چه آنكه عمومى كه