اشكال لزوم اجتماع الضّدّين او المثلين على ما يأتى تفصيله إن شاء الله تعالى مع ما هو التّحقيق فى دفعه فى التّوفيق بين الحكم الواقعى و الظّاهرى فانتظر .
ترجمه :
مناط استحقاق عقوبت در تكاليف
مخفى نماند تكليف تا مادامىكه به مرتبه بعث و زجر نرسد فعلى نگشته و تا مادامىكه فعلى نگشته به مرتبه تنجّز و استحقاق عقوبت بر مخالفت نمىرسد اگرچه بسا موافقتش موجب استحقاق ثواب مىباشد .
و سرّ اين گفتار آنست كه :
حكم تا مادامىكه به مرتبه تنجّز نرسيده در حقيقت امر و نهى نبوده و مخالفتش از روى عمد و اختيار عصيان محسوب نمىشود بلكه از مصاديق « ما سكت اللّه عنه » بوده چنانچه در خبر آمده است پس آن را ملاحظه نما و مورد تدبّر قرار بده تا صدق اين گفته آشكار گردد .
استدراك
بلى ، در اينكه تكليف به اين مرتبه مورد وظايف مقرّره شرعى براى جاهل باشد البتّه جاى اشكال است و آن اينكه اگر چنين باشد محذور اجتماع ضدّين يا مثلين پيش مىآيد كه ما إن شاء الله در ابحاث آتيه تفصيل و شرح اين اشكال و آنچه تحقيق مقتضى است در جواب آن گفته شود را در جمع بين حكم واقعى و ظاهرى بيان خواهيم نمود ، پس بانتظار آن باش .
تحرير و شرح
مرحوم مصنّف اجمالا در عبارت قبلى فرمودند :
مكلّف بالغ وقتى به حكم فعلى التفات و توجّه پيدا نمايد تا قاطع است يا قاطع نيست الى آخر ما ذكره اينك در مقام تفصيل و توضيح برآمده و