تحرير و شرح
قوله : و هو لا يخلو من كلام الخ : ضمير « هو » به استصحاب مزبور راجع است .
متن :
الرّابع
انّه لو علم بجزئيّة شىء او شرطيّته فى الجملة و دار الامر بين ان يكون جزءا او شرطا مطلقا و لو فى حال العجز عنه و بين ان يكون جزءا او شرطا فى خصوص حال التّمكّن منه ، فيسقط الامر بالعجز عنه على الاوّل لعدم القدرة حينئذ على المأمور به لا على الثّانى ، فيبقى معلّقا بالباقى و لم يكن هناك ما يعيّن احد الامرين من اطلاق دليل اعتباره جزءا او شرطا او اطلاق دليل المأمور به .
مع اجمال دليل اعتباره او اهماله لاستقلّ العقل بالبراءة عن الباقى ، فانّ العقاب على تركه بلابيان و المؤاخذة عليه بلابرهان .
ترجمه :
تنبيه چهارم [ تعذر جزء يا شرط ]
اگر به جزئيّت يا شرط بودن شىء اجمالا علم داشته باشيم ولى امر مردّد باشد بين اينكه شىء مزبور بطور مطلق جزء يا شرط بوده حتّى در حال عجز از اتيان آن يا صرفا درحالىكه از آوردنش متمكّن هستيم جزء و يا شرط فرض شود در صورتى كه مطلقا حتّى در حال عجز جزء يا شرط باشد اگر فرض نموديم كه مكلّف از آوردن آن عاجز است امر ساقط است زيرا بحسب فرض مكلّف از آوردن مأمور به و امتثال آن تمكّن ندارد بخلاف فرض دوّم كه در صورت عجز امر تعلّق به باقى اجزاء گرفته و مكلّف ، موظّف است عمل خالى از آن شىء را بياورد .
و بهر تقدير در صورتى كه چنين دورانى پيش بيايد و دليل و اطلاقى در