نهى مانع از صحّت آن مىباشد لذا اينقسم از عبادت بملاحظه وصف عبادت بودن مقدور نبوده لاجرم ممتنع است نهى به آن تعلّق گيرد .
قوله : و قد عرفت : شروع است به جواب سؤال مقدّر به شرحى كه تقرير شد .
قوله : انّ النّهى فى هذا القسم : يعنى قسم دوّم از عبادت .
قوله : بمعنى انّه لو كان مأمورا به : ضمير در « انّه » و « كان » به هذا القسم راجع است .
تمام شد جلد دوّم از كتاب « تحرير الفصول » فى شرح كفاية الاصول در
روز پنجشنبه بيست و يكم جمادى الاولى سنه يكهزار و چهاصد و
هفت قمرى مطابق با دوّم بهمن ماه سال هزار و سيصد و شصت
و پنج خورشيدى بدست ناتوان بنده ضعيف سيّد محمّد جواد
ذهنى تهرانى نزيل ارض اقدس رضوى على هاجرها التّحيّة
و الثّناء و از خداوند متعال توفيق اتمام بقيّه اجزاء
را مسئلت دارم بحقّ محمّد و آله الطّاهرين
آمين ربّ العالمين .
تحرير الفصول في شرح كفاية الأصول (فارسى) — صفحة 1579
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٥٧٩