نمىنمايد .
تحرير و شرح
قوله : فالنّهى تنزيها عنه : يعنى نهى را از ظاهرش بايد صرف نموده و بر كراهت حمل نمود و ضمير در « عنه » به قسم اوّل راجع است .
قوله : بعد الاجماع على انّه يقع صحيحا : ضمير در « انّه » به قسم اوّل عود مىكند .
قوله : و مع ذلك : يعنى و مع كونه يقع صحيحا .
قوله : يكون تركه ارجح : ضمير در « تركه » به قسم اوّل راجع است .
قوله : امّا لاجل انطباق عنوان ذى مصلحة على التّرك : مثلا در صوم يوم العاشوراء عنوانى كه بر ترك روزه منطبق مىشود بعد از تشبّه به بنى اميّه لعنهم اللّه است چه آنكه ايشان در اين روز بعنوان شكرگزارى جهت قتل سيّد اولاد بنى آدم حضرت مولانا ابا عبد اللّه الحسين عليه السّلام به گرفتن روزه مبادرت مىورزيدند .
قوله : فهما : يعنى پس ترك و فعل .
قوله : حينئذ : يعنى حين اشتملا على المصلحة .
قوله : فيحكم بالتّخيير بينهما : يعنى بين فعل و ترك .
قوله : و ان كان الآخر : يعنى مهمّ كه در مورد بحث فعل باشد .
قوله : حيث انّه كان راجحا : ضمير در « انّه » به آخر راجع است .
قوله : لا توجب حزازة و منقصة فيه : كلمه « حزازت » و « منقصت » بيك معنى بوده و ضمير در « فيه » به فعل راجع مىباشد .
قوله : كما يوجبها ما اذا كان فيه مفسدة : ضمير فاعلى در « يوجبها » به ارجحيّت ترك راجع بوده و ضمير مفعولى در آن به منقصت و در « فيه » به فعل عود مينمايد .
قوله : غالبة على مصلحته : ضمير در « مصلحته » به فعل راجع است .
تحرير الفصول في شرح كفاية الأصول (فارسى) — صفحة 1353
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٣٥٣